Des mausol\u00e9es de Larache aux anciennes zaou\u00efas de Tanger et de T\u00e9touan, un projet de recherche de l\u2019Universit\u00e9 de Salamanque, en Espagne, s\u2019attache \u00e0 faire ressurgir un pan m\u00e9connu de l\u2019histoire spirituelle du nord du Maroc, en retra\u00e7ant le parcours de femmes pieuses et de mystiques soufies dont l\u2019influence religieuse et sociale est rest\u00e9e largement dans l\u2019ombre des r\u00e9cits historiques consacr\u00e9s aux hommes.<\/p>\n
Intitul\u00e9 \u00ab Genre et saintet\u00e9 : exp\u00e9rience religieuse et r\u00f4le social \u00e0 travers les biographies des saintes femmes du nord du Maroc \u00bb, ce projet, dirig\u00e9 par le chercheur en \u00e9tudes arabes et islamiques Rachid El Hour, s\u2019inscrit dans un programme de recherche financ\u00e9 par le minist\u00e8re espagnol des Sciences et de l\u2019Innovation.<\/p>\n
Les travaux visent \u00e0 reconstituer les parcours de femmes soufies, du Moyen \u00c2ge \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne, \u00e0 partir de manuscrits, de recueils hagiographiques et de traditions orales, afin de mieux comprendre leurs fonctions religieuses et sociales ainsi que leur place au sein des institutions du soufisme marocain.<\/p>\n
L\u2019un des principaux enjeux de cette recherche r\u00e9side dans la raret\u00e9 des informations historiques consacr\u00e9es aux femmes reconnues pour leur pi\u00e9t\u00e9 ou leur saintet\u00e9.<\/p>\n
Dans les recueils hagiographiques traditionnels, celles-ci apparaissent souvent \u00e0 travers leurs liens familiaux avec des figures masculines, en tant qu\u2019\u00e9pouses, m\u00e8res, filles ou s\u0153urs de saints renomm\u00e9s, sans que leurs exp\u00e9riences spirituelles individuelles fassent l\u2019objet d’une v\u00e9ritable documentation.<\/p>\n
Pour combler ces lacunes, les chercheurs ont choisi de croiser les sources \u00e9crites et les t\u00e9moignages issus de la m\u00e9moire orale, susceptibles de pr\u00e9server des r\u00e9cits absents des archives historiques conventionnelles.<\/p>\n
Le projet s\u2019int\u00e9resse notamment aux traditions spirituelles de Tanger et de T\u00e9touan, tout en s\u2019appuyant sur des recherches de terrain ant\u00e9rieures men\u00e9es \u00e0 Larache, Assilah et Ksar El K\u00e9bir.<\/p>\n
Une attention particuli\u00e8re est accord\u00e9e aux lieux associ\u00e9s \u00e0 ces figures f\u00e9minines, notamment les mausol\u00e9es, les zaou\u00efas et les ribats, institutions qui ont jou\u00e9 un r\u00f4le important dans la vie religieuse et sociale des communaut\u00e9s locales.<\/p>\n
Parmi les personnalit\u00e9s \u00e9tudi\u00e9es figure Lalla Mennana, dont le souvenir demeure profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans la m\u00e9moire spirituelle de Larache.<\/p>\n
Dans une \u00e9tude publi\u00e9e dans la revue scientifique internationale The Journal of North African Studies<\/em>, Rachid El Hour s\u2019est pench\u00e9 sur la repr\u00e9sentation de cette figure f\u00e9minine \u00e0 travers les traditions locales et les sources \u00e9crites, notamment des documents remontant \u00e0 la p\u00e9riode du protectorat espagnol.<\/p>\n Ses recherches mettent en \u00e9vidence la place singuli\u00e8re qu\u2019occupe Lalla Mennana dans le patrimoine religieux de la ville, tout en soulignant le caract\u00e8re limit\u00e9 des t\u00e9moignages historiques \u00e9crits la concernant.<\/p>\n Cette insuffisance documentaire conf\u00e8re une importance particuli\u00e8re aux r\u00e9cits transmis oralement, qui permettent de mieux appr\u00e9hender le r\u00f4le de cette figure dans la soci\u00e9t\u00e9 locale.<\/p>\n Les recherches ne se limitent toutefois pas \u00e0 Larache. D\u2019autres travaux scientifiques li\u00e9s \u00e0 ce programme ont \u00e9galement port\u00e9 sur Lalla Fatima al-Andalusiya, \u00e0 Ksar El K\u00e9bir, dans le cadre d\u2019une r\u00e9flexion sur la circulation des traditions spirituelles entre Al-Andalus et le Maroc.<\/p>\n Au-del\u00e0 de la reconstitution de biographies religieuses, le projet entend examiner les fonctions sociales exerc\u00e9es par les femmes au sein des institutions soufies.<\/p>\n Les chercheurs s\u2019int\u00e9ressent ainsi \u00e0 leur participation \u00e0 la vie spirituelle, mais \u00e9galement \u00e0 leur \u00e9ventuelle implication dans l\u2019administration des zaou\u00efas et des ribats, ainsi qu\u2019aux responsabilit\u00e9s qu\u2019elles ont assum\u00e9es au sein des communaut\u00e9s locales.<\/p>\n L\u2019\u00e9tude cherche \u00e9galement \u00e0 identifier les similitudes et les diff\u00e9rences entre les mod\u00e8les de saintet\u00e9 f\u00e9minine au Maroc et en Al-Andalus, en tenant compte des influences culturelles, sociales et linguistiques.<\/p>\n Un autre volet important du programme concerne un manuscrit conserv\u00e9 \u00e0 la biblioth\u00e8que Al Quaraouiyine de F\u00e8s, enti\u00e8rement consacr\u00e9 aux biographies de femmes pieuses et dont la r\u00e9daction est attribu\u00e9e \u00e0 un ministre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Des mausol\u00e9es de Larache aux anciennes zaou\u00efas de Tanger et de T\u00e9touan, un projet de recherche de l\u2019Universit\u00e9 de Salamanque, en Espagne, s\u2019attache \u00e0 faire ressurgir un pan m\u00e9connu de l\u2019histoire spirituelle du nord du Maroc, en retra\u00e7ant le parcours de femmes pieuses et de mystiques soufies dont l\u2019influence religieuse et sociale est rest\u00e9e largement<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8707,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[],"class_list":["post-8706","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-culture-et-arts"],"yoast_head":"\nLe r\u00f4le des femmes dans les zaou\u00efas et les ribats<\/h2>\n